حرف اللين فيهما ، فإن تفعيلهما « 1 » في العروض والضرب « 2 » واحد . - فأما قول أبى تمام « 3 » : [ الطويل ] / فكنت لناشيهم أبا ولكهلهم * أخا ولذي التّقويس والكبرة ابنما « 4 » فإنه من أحكم المقابلة ، وأعدل القسمة . - وقد بينت في أول الباب أن المقابلة بين التقسيم والطباق ، وكلما « 5 » توفّر حظها منها « 6 » كانت أفضل . - ومن أملح ما رويته « 7 » في الموازنة وتعديل الأقسام مما يجب أن نختم به هذا الباب قول ذي الرّمّة « 8 » : [ البسيط ] أستحدث الرّكب عن أشياعهم خبرا * أم راجع القلب من أطرابه طرب ؟ « 9 » لأن قوله : « أستحدث الركب » موازن لقوله : / « أم راجع القلب » ، وقوله : « عن أشياعهم خبرا » موازن لقوله : « من أطرابه طرب » ، « 10 » وكذلك « الركب » موازن ل « القلب » ، و « عن » موازن ل « من » ، و « أشياعهم » موازن ل « أطرابه » ، و « خبرا » موازن ل « طرب » « 10 » . - وقال السيد أبو الحسن في هذا النوع « 11 » : [ الطويل ] لكفّاك أندى من غيوم سواجم * وعزمك أمضى من حسام مهنّد فكلّ لفظة من القسيم الأول موازنة لأختها من القسيم الآخر موازنة عدل وتحقيق . * * *

--> ( 1 ) في ع : « تفعيله » ، واعتمدت ما في ص ، وفي ف : « تفعيلها مع العروض » ، وفي المطبوعتين : « تقطيعه » ، وفي المغربيتين : « تقطيعهما » . ( 2 ) سقطت كلمة « والضرب » من ف والمطبوعتين فقط . ( 3 ) ديوان أبى تمام 3 / 235 ( 4 ) في الديوان : « وكنت لناشيهم . . . » ( 5 ) في ف والمطبوعتين : « فكلما » . ( 6 ) في المطبوعتين فقط : « منهما » ، وما في باقي النسخ يعود إلى البينية ( 7 ) في ف والمطبوعتين : « رويناه » . ( 8 ) ديوان ذي الرمة 1 / 13 ، وانظره في كفاية الطالب 169 ( 9 ) في ع : « أو راجع » : وما في ص وف والمغربيتين والمطبوعتين يوافق الديوان ، والشرح بعد البيت يؤيد ذلك . ( 10 - 10 ) ما بين الرقمين جاء في ع وص بعد قوله : « موازنة عدل وتحقيق » في الشاهد التالي ، وهو خطأ من الناسخ ، واعتمدت ترتيب ف والمطبوعتين ، وفي المغربيتين سقط من : « لقوله من أطرابه . . . » إلى « وأشياعهم موازن » . ( 11 ) لم أعثر على البيت فيما تحت يدي من مصادر .